是导演王晶最先发现了周星驰的这种控制能力,于是,就有了《千王之王》(tricky brians)这部电影。对周在电影中的角色来讲,名声与女人已经不再重要。相反,这一人物通过控制他周遭的环境获得满足。电影中的所有的事情围绕着他,他使世界掌握在他的手中。在电影《千王之王》中,周是神。不幸的是,观众对一个全能全知的角色不感兴趣,他们感兴趣的是一个充满他原来的风格的喜剧人物。因此,《千王之王》是一部将被遗忘的电影。 即使是周本身也相信他的控制能力,早在在电影《济公》(the mad monk)中有所反映。他希望超越象征层面,表现一个真正的神。很自然,观众对此不能接受,因此他只好走回老路上,在《行运一条龙》中演一个没落的小人物。 再后来的电影《国产零零漆》(from beijing with love),他学会了如何同时满足自己与观众。他习得了把神表现为一个悲剧星的浪漫英雄。这个角色可以做一切事情,包括弹钢琴。在他到达香港时,他很快识破了阴谋,这和《逃学威龙》中那个需要时间适应环境的周星星大不相同。他引导整个电影的情节。命运与卑鄙恶人都不能伤害到他。这样,这个角色还是一个神,但是周赋予了这个角色一个悲剧弱点以取悦观众:他堕入了与一个女人的爱情的深渊。
在《国产零零漆》成功之后,他再一次利用了这一浪漫悲剧英雄的形象,并在其中显现了济公的影子。这就是《大话西游》(a chinese odyssey)。但是,当他再次转为一个真神时,观众还是不能接受他,这部电影再票房上失败了。
《回魂夜》(with out of dark)(是不是?--译者)中,周不再踌躇不前。他想向他的观众解释周星驰真正想表现的角色到底是什么。他在此片中的角色散懒松弛,无忧无虑。对那些知根知底的人来讲,他那“低俗的游戏世间”除了消遣,什么也不是。他彻底的认识到,型塑这个世界的是守卫电影空间的真神。在这部电影中,他力图告诉普通人如何克服对未知事物的恐惧,其实,对普通人来讲,这是一个信仰问题。在另一个层面上来讲,周在观众中的人望的维持有赖于对观众他本身的执信。《回魂夜》精妙的向观众展示了那些被认为不可思议的事情。如果尸体可以复活,人们戴上纸帽子就可以飞起来,为什么观众不能相信 从 蒸桔子很好吃呢?(周在此片中的一句无厘头的对白)(我想起了一句话:是你们自以为是得受过高等教育出入上流社会.....--译者注)。与影片普通人的感受相对应的是,如果观众相信周本身的天赋与控制能力,超越这个力图展现某种意义的现实世界,进入精神病院一般的圣殿,就是可能的。(这一意义还体现在王家卫的《东邪西毒》[ashs of time]之中,他们都认为自己是不可以为大众所理解的神。如果你相信他们,你就属于众神之一[潜台词:如果你不排斥这样的电影,你就能理解这样的电影与电影里的人--译者]),事实上,我们不妨说,jeff lau(回魂夜的导演是谁?--译者)用《回魂夜》来回应并奚落王家卫的whatever you want(重庆森林?)。