悲情男女
悲情男女
人生自古谁无情，情到深处天地动……若无真情无绝唱，情海无情波涛涌，风流淹没红尘中，大浪淘尽多少痴情种……一首绝唱总结了中国男女悲情的故事，几乎是个简单明了的概括，令人潸然泪下，心潮起伏。
悲情男女，总是因为爱产生着痛苦，爱是什么，要是性、生活里面最好和最美的事每个人都有自己的体验，我们可以去了解，如果热情被转变。如果色欲被超越，性可以变成爱，只有性能量成熟后而转变成爱的力量。但是，悲情男女往往对情充满了敌意，结果爱无法成熟的发展，唯有先接受情，才可能有后来的发展，爱之流无法冲出，因为有强大的阻力，一方面，性一直围绕着男人女人，因此人的意识就破性意念所污染了。性并不肮脏，只是人为地套上了一种神秘的光环，都围着性转，而又排斥性，可见人自身的矛盾性。
千方百计阻挠白娘子恋爱的传说，虽然历经磨难，雷峰塔终于倒掉了，年轻时的恋爱被阻隔15 年，15 年之后就悲喜交加，终于团圆，这是传说，但已深人人心，人们都清楚法海那么做是无情的，可诅咒的，然而，现实中的男女幸运得多，可以自由恋爱。为爱而活着。
最典型的例子，是孟姜女哭长城的传说。其实，秦始皇是看上了孟姜女的美貌，是性的吸引，导致了一场悲剧，不过这个传说有点牵强，把秦始皇跟孟姜女扯在一起，实在是一大冤案，笔者在山海关参观过姜女庙，有关孟姜女的传说很多，与秦始皇无关。
只是后人把孟姜女千里寻夫的悲壮故事借用过来，控诉秦始皇修长城劳民伤财万民皆怨的愤怒而己。摒弃外在的原因，导致爱情悲剧的还有性格的因素，如果《红楼梦》中的薛宝钗属于典型的多血质的话，那么，林黛玉属于典型的神经质，神经质者一般在相貌体态上具有自己的特征；脸细稍长，尖下额，薄嘴唇，小眼睛，长脖子，消瘦，在性格心态上，则多是郁郁寡欢，自我为中心，神经过敏，嫉妒成性，忧郁悲观，多愁善感，孤傲的外表下掩饰着深深的自卑和自怜。
男女之间的差别，是因为男人有一种“自我悲壮”情绪，女人却有一种“自我衷伶”的情绪。男人通过自我悲壮变得自我膨胀，自我崇高，自我崇拜起来，满足虚伪的自负心，同时，通过别人倾述自己的“不幸”，希望引起他人的尊崇。
女人则通过“自我衷怜”变得自我渺小，自我软弱，自我无力起来，满足了与生具来的自卑心理，同时，通过向他人倾诉自己的痛苦表明自己的软弱无助，以希望引起别人的抚慰，同情与爱护。这种自我衷怜的女性逃避责任，消极生活为借口。
“痛苦和软弱无能成了她获得爱，获得帮助，获得对他人的控制的最突出的手段，而且与此同时避免了他人可能对她提出来的一切要求。”这便是悲情女性的性格悲剧。林黛玉更为典型，更为突出，且能够唤起人们的同情，人们的思考和不平。
林黛玉的神经太脆弱，承受不住转瞬即逝的人生中我们谁都会遇到的精神上的突然打击和感情纠葛的纷扰；她向自己脆弱的感情屈服了。她终于憔悴而死，做了多愁善感的殉难者。
恋爱是以孕育创造力，是以产生伟大的悲剧，是以吐出千古不散的芬芳；然而但丁，歌德之辈寥寥无几，恋爱是以养成平凡性，是以造成苦恼的纠纷，这样的人如恒河沙。
恋爱，爱情应是人生一种轻松愉快的情感体验和精神享受，是人生的一大幸福。我感觉是一种痛苦得很幸福的过程，许多惊世骇俗的爱情承受了巨大的灾难，以至爱情变得沉重起来。
罗密欧与朱丽叶是两个在感情上依赖对方的非自主性人物。罗密欧完全围着朱丽叶转，朱丽叶也完全围着罗密欧转。朱丽叶发出“如果他已结婚，那么坟墓便是我的婚床”的铮铮替官。
纵观悲剧罗密欧与朱丽叶，尤其是朱丽叶，把自己的整个命运完全交托给别人，让别人充当自己的主人。这是典型的奴隶意识，这种观念，在今天看来，无论如何值得批判，同时也是女性自我哀怜造成悲剧的主要原因。
爱情至上，必然降低个人的尊严与人格，培根说过：“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值”。浪漫式爱情，主张恋爱自由。婚姻自由，反对社会干涉。这是为了将人的人格从社会习俗和道德束缚下解放出来。尽管爱情悲剧的男女也不愿做社会的奴隶，却心甘情愿而且在事实中也做了自己爱清的奴隶，始终逃不出性格悲剧。
林黛玉是病态的，心理也是病态的。还有朱丽叶的心态甘愿做奴役的爱情悲剧式爱情。恰恰破坏了人的完整性，独立性。个人性。
从社会批判的角度看罗密欧与朱丽叶之死；越悲壮，起惨烈。就越能体现人的尊严与价值，就越能强人的信念与勇气，就越能揭露社会习惯势力的罪恶，也就越能证明自由的必要。
曹雪芹斥责贾宝玉，林黛玉的爱情，而莎士比亚则站在个人立场上，对罗密欧与朱丽叶的爱情进行了充分的肯定，当然，现代人的爱情悲剧带有性的侵犯性。男女的爱情意识变得越来越带有性的偏激，交换的意味，所以现代人的爱情多悲n 剧色彩。
历代爱情与性是有着强烈的共鸣的，无论什么悲剧，都是一种未曾结合的遗憾，而这种遗憾悲剧给人的震憾力都是刻骨铭心的。
鲁迅先生有过精辟地论断；“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”“千古绝唱”这首歌所写到的历代爱情故事及传说，就充分体现了这—点，悲剧是感人的。触及心灵的，往往处在爱情悲愤之中的男女忽略了这一点。那仅仅是社会的，习惯上的压迫，男女悲情论往往有性格上的悲剧意识。我们应该重视这一点。
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